Paket Soal Untuk Ujian Praktik Ilmu Tajwid tiap Level

Gb. 1

Tausiah

Paket soal ujian praktik Ilmu Tajwid
Level 1 download!
Level 2 download di sini!
Level 3 silahkan download!
Bahan ajar Kaidah Hukum Tajwid

Download di sini!

Format PTS

Level 1 dan Level 2

AT-TAJWID

(التجويد)

A.    ILMU TAJWID

Ilmu tajwid adalah pengetahuan tentang kaedah serta cara-cara membaca al-quran dengan sebaik-baiknya.

Tujuan ilmu tajwid adalah memelihara bacaan al-quran dari kesalahan dan perubahan serta memelihara lisan (mulut ) dari kesalahan membaca

Hukum belajar ilmu tajwid adalah fardhu kifayah, sedang membaca al-quran dengan ilmu tajwid hukumnya fardhu ain

BAB I

HAL NUN MATI DAN TANWIN

Nun sukun( نْ ) 

Tanwin  )  _ً_ٍ_ٌ__ )

Hukum Nun sukun ada lima:

1.    Idh-har Halqi (  (  ِاظْهَارُ حَلْقِى adalah apabila nun sukun dan tanwin bertemu dengan salah satu huruf halqi yang enam yaitu : ء ه ح خ ع غ   cara membacanya harus terang dan jelas sebab bertemu dengan huruf halqi

Contoh: مَنْ آمَنَ. مِنْهُ . غَفُوْرٌ حَلِيْمٌ . سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ.

Keterangan :

Idh-har: menerangkan atau menjelaskan

Halqi artinya : kerongkongan

Dinamakan huruf halqi karena tempat keuar hurufnya di mulut dari kerongkongan

2.        Id-gham Bighunnah  (   إِدْغَامُ ِبَغُنَّة  ) adalah  apabila Nun sukun dasn tanwin bertemu dengan salah satu dari pada satu huruf   binghunnah yang empat yaitu:  ى ن م و  

Cara membacanya harus di masukkan atau di tasydidkan ke dalam salah satu haruf yang empat dengan suara mendengung kecuali dalam satu kalimat maka ini disebut  Idh-har wajib contohnya: صِنْوَانُ. دُنْيَا . بُنْيَانٌ

Contoh : . مَنْ مَنَعَ. مَنْ يَقَوْلُ مِنْ وَلِىٍّ وَلاَ نَصِيْر    مِنْ نُوْرٍ

Keterangan :

Id-gham artinya: memasukkan atau mentasydidkan

Bi-ghunnah artinya: dengan mendengung

3.    Id-gham Bila-ghunnah (  إِدْغَامُ بِلاَغُنَّةِ    ) adalah apabila nun sukun atau tanwin bertemu dengan salah satu dari huruf (  ل  ) dan ( ر  )

Contoh:  مَنْ لَمْ    dibaca  مَلَّمْ 

                  : مِنْ َربِهِمْ    dibaca   مِنْ َرِّبهِمْ

                  :  وَلَكِنْ لاَ َيعْلَمُوْنَ  dibaca  وَلَكَنْ لاّ يَعْلَمُوْنَ

4.    Iqlab (إقْلاَبُ ) adalah apabila Nun sukun dan tanwin bertemu dengan huruf Ba’( ب  )

Cara membacanya dibalik  atau di jadikan mim ( م )

Contoh: سَمِيْعٌ بَصِيْرٌ. كِرَامٌ بَرَرَةٌ

Keterangan :

Iqlab artinya: membalik atau ditukar

5.    Ikhfa haqiqi (إخْفَاءُ حَقِيْقِى  ) adalah apabila Nun sukun dan tanwin bertemu dengan salah satu dari huruf Ikhfa yang 15 yakni:

د ج ت ث ك ق ف ظ ط ش س ز ذ

Cara membacanya : samar-samar antara Idh-har  (  (  ِاظْهَارُ  dan Id-Gham ( إِدْغَامُ ) artinya: harus terang, tetapi di sambung dengan huruf yang lain di mukanya dengan mendengung.

Contoh : مِنْ جُوْعٍ . يَنْطِقُ . أَنْدَادًا . مِنْكُمْ . أَنْفُسُكُمْ .

BAB 2

HAL BACAAN PANJANG ATAU MAD

 ( مَدُّ )

      Mad thabi’e ( مَدُّ طَبِيْعِي ) adalah apabila ada:

Alif ( ا ) sesudah fathah ( َ  ) atau yaa’ sukun ( ىْ )  sesudah kasroh ( ِ  ) atau wau sukun ( وْ )  sesudah dhommah ( ُ )

Cara membacanya : harus panjang sepanjang dua harokat ( dua gerakan huruf ) atau disebut satu alif

Umpamanya: قُوْلُوْا . فِيْهِ . مَالَ . نُوْحِيْهَا .

Keterangan :

Mad artinya : panjang

Thabi’i artinya : biasa

Materi tambahan Level 2 :

BAB 3

MAD FAR'IY

(  ّفَرْعِيمَدُّ  )

1.    Mad Wajib Muttashil ( مَدُّ وَاجِبْ مُتَّصِلُ ) adalah apabila ada mad thabi’I bertemu dengan hamzah ( ء ) di dalam satu kata ( kalimat) cara membacanya : wajib panjang 5 harakat atau dua setengah kalimat mad thabi’I atau dua setengah alif

 Umpamanya : سَوآءٌ . جِئَ . سُوْءَ . جَاءَ . سَاءَ . وَرَاءَ

 Keterangan: 

 Muttashill artinya: bersambung

2.    Mad Jaiz munfashil ( مَدُّ جَائِزُ مُنْفَصِلُ ) adalah apabila ada mad thabi’i bertemu dengan hamzah ( ء ) tetapi  hamzah itu di lain kalimat

Cara membacanya: boleh dipanjangkan seperti mad thabi’i akan tetapi seperti mad wajib muttashil lebih baik

Umpamanya: وَلاَ أَنْتُمْ . ِبَمَا أُنْزِلَ . قُوْلًوا أَنْفُسَكُمْ . فِي أَنْفُسِكُم

Keterangan:

Jaiz artinya: boleh ( dibolehkan )

Munfashil artinya : Terpisah

3.    Mad Lazim Mutsaqqal kilmi ( مَدُّ لاَزِم مُثَقَّلْ كِلْمىِ ) atau mad lazim muthawwal (مَدُّ لاَزِم مُطَوَّلُ ) adalah apabila ada mad thobi’I bertemu dengan tasydid ( --ّ-- ) di dalam satu perkataan kalimat.

Cara membacanya: harus panjang selama 3 mad thabi’I atau 6 harakat

Umpamanya: وَلاَ الضَّالِّيْنَ . الطَّامَّة . الصَّاخَةُ

Keterangan:

Lazim artinya: pasti dan wajib

Mustaqqol artinya: diberatkan

Kilmi artinya: sebangsa

Muthawwal artinya:di panjangkan

4.    Mad Lazim Mutsaqqal kilmi (مَدُّ لاَزِم مُخَفَّفْ كِلْمىِ ) adalah apabila ada mad thabi’i bertemu dengan huruf mati /sukun ( --ْ--- ) cara membacanya: seperti mad lazim muthawwal ( sepanjang 6 harakat )

Umpamanya: الآن hanya ada satu perkataan dalam surat yunus ( يونس )

5.    Mad layin ( مَدُّلَيِّنِ )  adalah apabila ada wau sukun ( وْ )  atau ya’ sukun ( ىْ ) sedang huruf yang sebelumnya itu berharakat fathah ( --َ--  )  cara membacanya sekedar lunak atau lemas

Umpamanya: ريْبٌ . خَوْفٌ . بَيْتٌ

Keterangan: 

Layin artinya: lunak

6.    Mad ‘Aridh Lissukun ( مَدُّ عَارَض لِلسُّكُوْن ) adalah apabila ada waqaf ( وَقْفٌ ) atau tempat pemberhentian membaca, sedang waqaf itu ada mad thabi’i atau mad layin

Cara membacanya ada 3 macam:

a.      Yang  lebih utama supaya dibaca panjang ( 6 harakat )

b.      Yang pertengahan dibaca 4 harakat

c.      Yang pendek yakni boleh dibaca seperti mad thabi’i yaitu dua harakat

Umpamanya: خَالِدُوْنَ . سَمِيْعٌ َبصِيْرٌ . المُحْسِنُوْنَ

Keterangan:

‘aridh artinya : yang bertemu atau yang bertentangan

 li artinya : karena

sukun artinya: mati atau berhenti

7.    Mad Shilah Qashiroh ( مَدُّ صِلِةُ قَصِيْرَةُ ) adalah apabila ada haa’dhamir ( ه ) sedang sebelumnya ada huruf hidup yang berharakat (-َ--ِ--ُ- )

Cara membacanya: harus panjang seperti mad thabi’i ( dua harakat )

Shilah artinya: hubungan

Qashirah artinya: pendek

8.    Mad Shilah Thawilah (مَدُّ صِلِةُ طَوِيْلَة ) adalah apabila ada mad shilah qashirah ( مَدُّ صِلِةُ قَصِيْرَةُ )  bertemu dengan hamzah ( ء ) 

Cara membacanya : seperti mad jaiz munfashil

Umpamanya: مَا لَهُ أَخْلَدَهُ . عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ

9.    Mad I’wadh ( مَدُّ عِوَضُ ) adalah apabila ada fathatain ( --ً-- ) yang jatuh pada waqaf  ( pemberhentian ) pada akhir kalimat

Cara membacanya: di panjangkan seperti mad thabi’i dan tidak dibaca seperti tanwin

Umpamanya:عَلِيْمًا حَكِيْمًا . سَمِيْعًا بَصِيْرًا . فَتْحًا مُبِيْنًا

Keterangan: Iwadh artinya: ganti

10. Mad Badal ( مَدُّبَدَل ) adalah apabila ada hamzah ( ء ) bertemu dengan mad ( panjang )

Cara membacanya tetap seperti mad thabi’i

Umpamanya : آخَذَهُ . إْيمَانٌ . آدَمَ

Keterangan :

Badal artinya: ganti, dinamakan mad badal karena asli hurufnya dalah hamzah sukun ( ءْ) di ganti dengan wau sukun ( وْ  ) dasn yaa’ sukun ( ىْ )

آدَمَ  aslinya  أَأْدَمُ

إْيمَانٌ asalnya إإْمَانُ

آخَذَهُ asalnya أَأْخَذَهُ

11. Mad lazim Harfi Musyabba’ ( مَدُّ لاَزِم حَرْفِ مُشَبَّع )adalah apabila pada permulaan surat Al-qur’an terdapat salah satu atau lebih dari huruf yang delapan yakni: nun ( ن ) qaff ( ق) shad ( ص ) ain ( ع ) sien ( س ) laam ( ل ) kaaf ( ك ) dan mim ( م ) yang di kumpulkan di dalam kalimat yaitu : (نقص عسلكم  )

Cara membacanya : harus dibaca panjang sepanjang 6 harakat

Umpamanya : ن  والقلم . آلم . يس

Keterangan :

Musyabba’ artinya : dikenyangkan

12. Mad lazim Harfi Mukhffaf (مَدُّ لاَزِم حَرْفىِ مُخَفَّفْ ) adalah apabila pada permulaan surat dari Al-qur’an ada huruf yang lima yaitu: haa’ ( ه ) thaa’ ( ط ) haa ( ح ) raa’ ( ر ) yang dikumpulkan dalam satu kalimat ( حَىٌّ طَهُوْرُ )

Cara membacanya: ditempatkan dengan tasydid dan mad thabi’i nya

Umpamanya : حم . آلم . يس

Mad Tamkien ( مَدُّ تَمْكِيْنُ ) adalah apabila ada yaa’ sukun ( ىْ  ) yang di dahului dengan yaa’ yang bertasydid dan yang harakatnya kasroh ( --ِ-- )

                             

13.Mad Farq (  مَدُّفَرْقِ) adalah adalah mad yang membedakan antara pertanyaan dan yang bukan, yang di dalam Al-qur’an terdapat di empat tempat

Cara membacanya:

Harus dipanjangkan untuk membedakan antara pertanyaan atau bukan

Umpamanya: آالذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمْ الأُنْثَيَيْن                                                                         

                              قُلْ آللهُ أَذِنَ لَكُمْ                                

                              آللهُ خَيْرٌ اَمْ مَا يُشْرِكُوْنَ

Keterangan : farq artinya : membedakan atau pembedaan 

LEVEL 3 :

BAB 4
HAL MIM SUKUN ( م )

Hukum membaca Mim sukun ada tiga macam :

1.    Ikhfa syafawi ( إِخْفَاءُ شَفَوِى ) adalah apabila mim suku bertemu dengan huruf ba’( ب )

Cara membacanya harus samar-samar di bibir dan didengungkan

Contoh: إِعْتَصِمْ بِا للهِ . وَهُمْ بِهِ دَخَلْتُمْ ِبِهنّ

2.    Id-Gham Mimi ( إِدْغَامُ ِميْمِ  ) adalah apabila mim sukun (    مْ) bertemu dengan huruf mim (    م)

Cara membacanya seperti  ( إِدْغَامُ مُتَمَاثِلَيْن )

      : مَالَهُمْ مِّنِ اللهِ . أَمْ مِّنْ يَرْ جِوْنَ

3.    Idh-har Syafawi ( إِدْهَارُ شَفَوِى ) adalah apabila Nun sukun dan tanwin bertemu dengan salah satu dari huruf hijaiyah yang 26 selain Mim ( م ) dan ba’ ( ب ) cara membacanya yang terang di bibir dengan mulut tertentu. Dan harus lebih dijelaskan lagu apabila bertemu dengan haruf wau ( و ) dan fa’ ( ف )

Contohnya: أَنْعَمْتَ . لَهُمْ فِيْهَا . عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّيْنَ

BAB 5

(GHUNNAH)

HAL MIM TASYDID DAN NUN TASYDID

Mim tasydid (   م )

Nun sukun ( نْ )

     Ghunnah  ( غُنَّةُ ) adalah apabila adaMim tasydid dan Nun yang bertasydid maka di baca dengan mendengung

Contohnya:         النَّاسُ . الجَنَّةُ . إِنَّ . أَمَّا .

BAB 6

ID-GHAM MUTAMATSILAIN

Id-gham Mutamatsilain ( إِدْغَامُ مُتَمَاثِلَيْن ) adalah apabila ada dua huruf  yang sama (  بَ dan بْ ) sedang yang pertama sukun ( mati ) dan harakat yang kedua berharakat.

Cara membacanya : harus di masukkan ( ditasydidkan ) kepada huruf yang kedua.

Contohnya: اِضْرِبْ بِعَصَاكَ الحَجَر . اِذْ ذَهَبَ . فَمَا رَبِّحَتْ تِجَارَة

                  : اِضْرِبْ بِّعَصَاكَ الحَجَرَ . اِذْذَّهَبَ . فَمَا رَبِّحَتْ تَّجَارَةٍ

Pengecualian: apabila ada dua huruf yang sama bertemu dari huruf wau sukun ( وْ ) bertemu dengan huruf wau berharokat (وِ ) dan huruf ya sukun ( ىْ ) bertemu dengan wau berharokat ( ىِ ) maka tidak di id-ghamkan / dimasukkan ( ادغام ) ke dalam huruf yang kedua, tetapi harus dibaca dengan panjang sebagaimana mestinya.

Umpamanya : اِصْبِرُوا وَصَابِرُوا . آمِنُوا وَعَمِلوُا . فيِ يَوْمِ كَانَ

BAB 7

ID-GHAM MUTAQORIBAIN

( ادْغَاُم مُتَقَارِبَيْن )

Id-Gham mutaqoribaini (ادْغَاُم مُتَقَارِبَيْنِ  ) apabila ada huruf :

Tsaa ‘ sukun ( ثْ ) bertemu dengan huruf Dzal ( ذ )

Baa’ sukun    ( بْ ) bertemu dengan huruf Mim ( م )

Qaaf sukun   ( قْ ) bertemu dengan huruf  kaaf ( ك )

Cara membacanya : harus dimasukkan /di idghamkan kedalam huruf yang kedua itu

Umpamanya:

 يَلْهَثْ ذَلِك dibaca يَلْهَذَّلِكَ

اِرْكَبْ مَعَنَا dibaca اِرْكَمَّعَنَا

أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ dibaca  أَلمَ ْنَخْلُكُّمْ

Keterangan :

Mutaqoribain artinya: dua berdekatan

BAB 8

ID-GHAM MUTAJANISAIN

( اِدْغَامُ مُتَجَاِنثَيْنِ )

Id-gham mutajanisain ( اِدْغَامُ مُتَجَاِنثَيْن ) adalah apabila ada huruf :

Taa’ sukun ( تْ ) bertemu dengan huruf thaa’ ( ط )

Taa’ sukun ( تْ ) bertemu dengan huruf dal ( د )

Thaa’ sukun ( طْ ) bermemu dengan huruf taa’( ت )

Dal sukun ( د ) bertemu dengan huruf taa’ ( ت )

Laam sukun ( لْ ) bertemu dengan huruf raa’ (ر )

Dzal sukun ( ذْ ) bertemu dengan huruf Dzoo’ ( ظ )

Cara membacanya:

Dimasukkan ( di idghamkan atau di tasydidkan ) ke dalam huruf yang ke dua

 Umpamanya:

 اَمَنَتْ طَاِئفَةٌ      dibaca  أَمَنَطَّائِفَة

لَقَدْ تَابَ     dibaca  لَقَتَّابَ

بَسَطْتَ      dibaca بَسَتّ

قُلْ رَبَّ      dibaca  قُرَّبِّ

إِذْ ظَلَمُوْا     dibaca إِظْلَمُوْا

BAB 9

HAL LAAM TA’AIEF

( ال )

laam Ta’ari adalah alif dan laam  ( ال ) yang disambungkan dengan perkataan-perkataan ( nama benda ) dalam bahasa arab. Laam Ta’arif di bagi beberapa macam:

1.    Idh-qomariah  ( إِظْهَارُ قَمَرِيَةِ ) adalah apabila alif dfasn laam ( ال ) bertemu di sambungkan dengan 14 huruf berikut:  ب  ء  ه  م  ى  ق  ع  ف  ح  و  ك  ج  ح  ع

yang dikumpulkan dalam kalimat satu kalimat  ( أَبْغِ حَجَّكَ وَخَف عَقَيْمَةُ )

cara membacanya harus terang

contoh :  الأَنْعَامُ . البِرُّ . الغَمَامُ . الحَمِيْمُ . الجَنَّةُ 

KETERANGAN :

Qomar artinya                   : bulan

Qomariah artinya              : sebangsa bulan

1.    Id-Gham Syamsyah ( إِدْغَامُ شَمْشِيَّةِ ) adalah apabila alif dan laam ( ال ) bertemu dengan salah satu huruf yang 14 yakni selain huruf qomariah yaitu:  ت . ث . د . ذ . ر . س. ش. ص . ض . ط . ظ .  ل . ن

Cara membacanya : harus dimasukkan kedalam salah satu huruf yang 14 tersebut.

Contohnya: السَّلاَمُ . التَّوْبَةُ . الرَّحِيْمُ . الشَّمْسُ . بِالصَّبْرِ

Keterangan :

Syam artinya: Matahari

Syamsyah artinya: sebangsa matahari

BAB 10

HAL LAAM TEBAL DAN TIPIS

1.    Laam Tebal ( مُفَخَّمَة )  adalah apabila Laam  ( ل )  dalam perkataan Allah ( الله ) di dahului oleh fathah atau dhommah maka haruslah dibaca tebal

Umpanya :  شَهَدَ اللهُ . رَسُوْلُ اللهِ . اللَّهُمَّ  

2.    Laam Tipis ( مُرَقَّقَة ) apabila laam dalam perkataan Allah ( الله ) didahului oleh kasroh  dan semua laam yang tidak di dalam perkataan Allah, maka harus dibaca tipis. Umpamanya: بِسْمِ اللهِ . بِاللهِ . وَلَهُ الحَمْدُ . الذِّى . وَعَلَّمَ

BAB 11

HAL MEMBACA RA’

( ر )

Cara membaca raa’ ada itu tiga macam :

1.    yang di tebalkan ( مُفَخَّمَة ) yaitu :

a.      raa’ Fathah ( رَ ) contoh : رَبَّنَا

b.      raa’ dhammah ( رُ ) contoh : حَرَّمَ

c.      raa’ sukun ( رْ ) sedang huruf sebelumnya berbaris fathah ( --َ-- ) atau dhommah  (--ُ-- ) contoh :  مَرْضِيَّةُ

d.     raa’ sukun ( رْ ) sebelum kasroh ( --ِ--) tetapi kasroh itu bukan asli dari asal perkataan contoh :  اِرْجِعُوْا . اِرْحَمُ

e.      raa’ sukun ( رْ ) huruf sebelumnya juga kasroh yang asli ( -ِ- ) tetapi sesudah raa’ itu ada salah satu dari huruf isti’laa’ ( اِسْتِعْلاَء ) yang tujuh yaitu : kha’ ( خ ) shod ( ص ) ghoin ( غ ) dhod ( ض ) tha’ ( ط )  dan dzo’ ( ظ ) yang tidak berharakah huruf isti’laa; dalam satu kalimat bunyinya ( خُصَّ ضَغْطٍ قِظ )

contohnya: قِرْطَاسٌ . مِرْ صَادٌ . فِرْقَةٌ

2.    yang tipis ( مُرَقَّثَة ) yaitu:

a.        apabila raa’ tadi berharkat kasroh (  رِ ) baik pun dalam permulaan perkataan atau pertengahan atau penghabisan baik pada kata kerja ( فِعْلٌ ) atau kata benda ( اسْمٌ) contohnya : رِزْقٌ . أَرِنَا . الفَجْرُ

b.      apabila sebelum raa’ ada yaa’ sukun ( ىْ ) contoh: خَيْرٌ .  قَدِيْر

c.       apabila sebelum raa’ sukun  ( رْ ) itu huruf yang berharakat kasroh yang asli tetapi yang sesudahnya bukan huruf isti’laa’ ( اِسْتِعْلاَءُ )

contohnyaأَنْذِرْهُمْ . فِرْ عَوْنَ:

3.    yang boleh di baca tebal dan tipis yaitu : raa’ sukun ( رْ ) dan huruf yang sebelumnya berharakat kasroh ( -ِ- ) sesudahnya ada salah satu huruf isti’laa’ yang berharakat kasroh ( -ِ- )

contohnya: مِنْ عِرْضِهِ . بِحِرْصٍ

BAB 12

HAL QAQALAH

( قَلْقَلَةُ )

1.    Qalqalah shughra (قَلْقَلَةُ صُغَرَى ) adalah apabila ada salah satu huruf : ( ب ج د ط ق  ) yang sukun ( mati ) dan matinya dari asal kata-kata dalam bahasa arab. Cara membacanya : harus bergerak dan berbunyi seperti membalik

Contoh : يَقْطَعُوْنَ . إِبْرَاهِيْمَ . نَجْعَل

2.    Qalqalah kubra (قَلْقَلَةُ كٌبْرَى )  adalah apabila huruf qalqolah yang lima tersebut mati di sebabkan waqof ( berhenti ) atau titik koma cara membacanya: lebih jelas dan lebih berkumandang

Contoh : مِنْ خِلاَقْ . اُولوُ الأَلْبَابْ . سَوَاءُ الصِّراَطْ

Keterangan :

Qalqalah artinya : getaran suara

Sughra artinya : yang lebih kecil

Kubra artinya : yang lebih besar